May 20th, 2017

Отец года

Если бы отцы, мужья и братья были такими же, то насильников и педофилов просто не существовало бы.

В одном из российских городов произошел случай, потрясающий своей смелостью и отчаяньем по отношению к правосудию. Отец 14-летней изнасилованной девочки, сразу после вынесения несправедливого приговора насильнику, вскочил, выхватил из-за пояса самодельные метательные ножи и как в лучших боевиках метнул один за другим в преступника, не промахнувшись ни разу. Все произошло просто молниеносно, конвой даже опомниться не успел как Осужденный замертво свалился на месте. Каждый попавший нож нанес смертельную рану, 2 из них попали в сердце а третий пробил насильнику гортань, хватило бы и одного попадания, но несчастный отец видимо решил перестраховаться и действовал наверняка. Читать дальшеCollapse )

Хамы в храмах

Друзья, вы когда-нибудь замечали, что некоторые исповеди превращаются в этакую "приятную болтовню"? "Как сама, как детки, а у моей дочки дети заболели, ладно-ладно, ну иди, прощаю-разрешаю"? Или новая крайность - снисходительная ухмылка, наезд, и откровенный стёб. Встречали?
Замечаю, что современные священники пытаются подражать поп-звёздам типа отцов Дмитрия Смирнова и Андрея Ткачёва. Сих почтенных отцов, конечно, несколько портят повадки Якубовича из Поля Чудес, но тем не менее, оба священника выразительны и обладают яркой индивидуальностью. Чего, увы, никак не скажешь о большинстве тех, кто берет их модель общения с паствой за норму. С этим надо быть осторожнее, ведь если нет острого ума и харизмы, то человек, общающийся брезгливо, свысока, по-панибратски, рискует превратиться в быдло. И, что особенно страшно, получается, что люди идут в храм за поддержкой, как дети, с открытой душой, а им в душу, простите, плюют. А о духовной поддержке уже и говорить нечего - какая может быть поддержка, когда священник сам на ногах не стоит. В духовном смысле, конечно.

На днях один знакомый священник назвал меня маргиналом, когда я сказала ему, что однодетные священники не имеют права призывать прихожан рожать как можно больше детей. Я действительно считаю, что если священник встаёт в пять утра на молитву после бессонной ночи, проведенной с младенцем, у которого режутся зубки, затем спешит на молочную кухню, потом едет в храм, служит, а после службы, треб и трапезы не заваливается спать, а едет за детьми в школу, привозит их домой, помогает жене по хозяйству, затем либо отвозит детей в кружки и секции и спешит в садик за младшими и т.д. - то да, такой священник, имеет право призывать рожать. Но никак не однодетный, даже если на его попечении находится сотня детей. Потому что детей этих обслуживают наёмные работники, а не он сам. Какое право он имеет требовать, если сам, на практике, не имеет никакого понятия о том, каково быть многодетным?
Историю о старце, который любил сладкое, наверное все помнят.

А еще произошел со мной недавно случай, достойный быть опубликованным разве что на страницах Ахиллы.

Read more...Collapse )